1. ciri kehidupan jemaat pertama :
a. bertekun dalam pengajaran para rasul
b. bertekun dalam persekutuan
c. berkumpul untuk berdoa bersama
d. adanya kesadaran bahwa segala kepunyaan pribadi adalah kepunyaan bersama (saling menolong; menjual harta miliknya dan membagikannya kepada yang membutuhkan)
e. hidup dengan gembira dan tulus hati
f. disukai banyak orang
2. Gereja : Persekutuan orang-orang yang percaya kepada Kristus
3. Kisah Para Rasul 2:41-47 : Kehidupan Gereja perdana
4. Wilayah Gereja lokal yang paling kecil : Lingkungan
5. Keluarga disebut sebagai “Gereja Mini”, maksudnya adalah keluarga sebagai wujud persekutuan umat beriman yang terkecil
6. 1 Kor 12:12-18: gambaran Gereja sebagai‘banyak anggota tetapi satu tubuh’.
7. unsur-unsur dalam Gereja Katolik : Imam, biarawan-biarawati, awam
8. Biarawan-biarawati adalah orang-orang yang memutuskan untuk hidup selibat dan mengucapkan tri kaul suci dan membaktikan hidupnya untuk pewartaan Kabar Gembira
9. Kaul suci adalah janji yang diucapkan oleh biarawan-biarawati untuk mengabdi kepada Allah
10. Kaul yang diucapkan oleh biarawan-biarawati : Kemiskinan, ketaatan, kemurnian
11. Kaum awam terlibat dalam kehidupan Gereja melalui peran dan tugas mereka masing-masing dalam masyarakat
12. Imam menguduskan umat melalui perayaan sakramen
13. Garis kepemimpinan dalam Gereja : Hirarki
14. Uskup : pembantu paus yang bertugas di wilayah tertentu
15. Katekis : Kaum awam yang mengambil bagian dari tugas imam dalam mengajarkan iman.
16. yang termasuk dalam golongan biarawan-biarawati adalah : Bruder, Suster
17. sakramen adalah tanda dan sarana karya penyelamatan Allah
18. sakramen inisiasi : Baptis, krisma, ekaristi
19. sakramen rekonsiliasi : Tobat, pengurapan orang sakit
20. sakramen panggilan : Imamat, perkawinan
21. aspek-aspek sakramen :
a. Antropologis : Kesediaan dan iman dari seseorang untuk menerima karya penyelamatan Allah
b. Kristologis: Kehadiran Allah yang menyelamatkan yang tampak dalam diri Yesus
c. Eklesiologis: Keterlibatan jemaat yang menyaksikan perayaan sakramen
22. Lumen Gentium art. 1 : “Namun, Gereja itu dalam Kristus bagaikan sakramen, yakni tanda dan sarana persatuan mesra dengan Allah dan kesatuan seluru humat manusia”.
23. Lumen Gentium adalah dokumen kosili vatikan II yang berisi ajaran tentang Gereja.
24. Syarat utama seseorang dapat dibaptis adalah :percaya kepada Kristus
25. Masa-masa inisiasi Kristen :
a. Masa prakatekumenat : seorang calon baptis dimurnikan motivasinya
b. Masa katekumenat : masa pengajaran dan pembinaan iman
c. Masa persiapan akhir : masa khusus untuk mempersiapkan diri menerima sakramen inisiasi
d. Masa mistagogi : pembinaan lanjutan setelah seseorang menerima sakramen inisiasi
26. Buah / rahmat pembaptisan :
a. Mendapat pengampunan dosa
b. Menjadi ciptaan baru
c. Dilantik menjadi anak Allah
d. Memperoleh rahmat pembenaran dan pengudusan
e. Digabungkan menjadi anggota Gereja
f. Dimeteraikan secara kekal dengan meterai rohani yang tak terhapuskan
27. Ekaristi berasal dari kata “eukharistia” yang artinya : Puji syukur.
28. Inti perayaan ekaristi adalah Puji syukur kepada Allah atas karya penyelamatanNya
29. Puncak perayaan ekaristi terdapat dalam konsekrasi, yaitu Peristiwa berubahnya roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Kristus
30. Berkaitan dengan peristiwa perjamuan terakhir (Lukas 22:14-23), maka ekaristi merupakan pelaksanaan pesan Yesus untuk mengenangkan karya penyelamatan Yesus
31. Kehadiran Kristus dalam ekaristi kita terima dan hayati dalam pembacaan sabda dan penerimaan komuni suci
32. Dalam konteks kehidupan kita sebagai orang beriman, maka ekaristia merupakan sumber dan puncak hidup beriman
33. Sakramen Krisma menunjukkan tingkat kedewasaan yang cukup mendalam dalam hidup beriman
34. Yang berwenang untuk menerimakan sakramen krisma adalah Uskup
35. Dengan sakramen krisma, seseorang dinyatakan sebagai anggota Gereja yang beriman dewasa, Karena itu, sebagai konsekuensianya seseorang yang telah menerima sakramen krisma harus mampu dan mau Menyebarluaskan dan mejadi saksi iman yang sejati
36. Sakramen krisma Memperdalam dan memperkuat rahmat pembaptisan
37. buah / rahmat dari sakramen krisma, :
a. Menambahkan di dalam kita karunia Roh Kudus
b. Menyatukan kita lebih teguh dengan Kristus
c. Menganugerahkan kepada kita kekuatan roh kudus untuk menjadi saksi iman
38. ciri-ciri kedewasaan iman :
a. memiliki pengetahuan dan penghayatan iman yang luas dan mendalam
b. mau terlibat aktif dalam seluruh dinamika kehidupan jemaat
c. berani memberikan kesaksian dan pembelaan iman
39. Dalam ritus latin, penerimaan sakramen krisma dilakukan dengan pengurapan krisma di dahi dan penumpangan tangan disetai dengan perkataan “Semoga dimeteri oleh karunia Allah, Roh Kudus”
40. Tugas imam : melayani, menggembalakan, memimpin dan
